 |
 |
|
| |||
| |||
| |||
| содержание адрес новости реквизиты музей все о высоцком | |||
| |||
|
|
|
От идеи к концепции выставки: "Герои России" Идеалистическое и проникнутое заботой о судьбах России намерение его чести Тиллоти Льюина - организовать в Москве выставку под названием "Герои" вполне естественным образом нашло отклик у группы московских художников. Однако солидарность организационного импульса и готовности творческого ответа составили скорее видимость сложения важного общественно-художественного события, чем реальность гармонии воплощения социально значимой идеи в художественной практике. Уже гарантированными оказались выставочные пространства и публикация каталога, уже высказаны общие интересы и конкретные приоритеты художников, более того, уже завтра нужно подготавливать материалы к изданию, работать над планом экспозиции. Однако, все участники этого проекта ощущают отсутствие чего-то важного - нет единого образа выставки, нет ответов на многие "почему" и "зачем". Методологической причиной такого положения является практическое отсутствие концепции проекта. Вернее сказать, думали, что концепция есть - за нее приняли общий абрис идеи. Что же есть идея этого проекта и как могут соответствовать ей художники? 1. ИДЕЯ порождена вне художественной ситуации. Природа этой идеи - социально-политическая. 2. ЦЕЛЬ, преследуемая автором идеи - "повышение градуса" социального оптимизма в руинированном кризисом российском общественном сознании. 3. Предлагаемое СРЕДСТВО - воодушевленная реанимация исторических персонажей, выстраивание их в убедительную шеренгу (фалангу, ряд) - во имя возрождения положительной, позитивной направленности процесса самоидентификации. 4. Природа порождения идеи, постановка цели, и средства ее достижения несомненно связаны в комплекс, предполагающий, однако, нестолько художественное развитие (или воплощение), сколько исполнение, то есть утилитарную, ремесленную функцию. 5. Художники, принимая идеологию проекта, вероятно понимали достаточно высокую степень социально-политической ангажированности идеи. Соглашаясь "отвечать заданию", они, в то же время, примеряли различные аспекты темы к собственным вариантам ее переложения (перевода) на художественный язык адекватный нормам того артистического сообщества, в котором они существуют. 6. Такая ситуация стала бы основой успеха предприятия в двух случаях - или если состав группы художников фигурировал бы как таковой в общественном сознании (и высказывание этой группы принималось бы обществом всерьез), или если отбор художников был бы произведен лицом, имеющим большое общественное влияние (тогда концепция воспринималась бы как линия: герой-куратор - избранные герои- художники - герои произведений-истории). 7. Вне этих случаев разорванной оказывается связь между "идеей" и "исполнением" - интересы автора идеи и гипотетических зрителей и интересы художников оказываются в различных, слабо стыкующихся смысловых областях. Автор хочет "напомнить", зритель хочет "узнать", художник -"выразить". Автор ориентируются на общественно-политическую ситуацию, зритель - на интерес в рамках собственного опыта, художники - на историко-художественный контекст и реалии текущей художественной жизни, то есть по преимуществу автор апеллирует к общественно- политическому сознанию, зритель - к бытовому (пусть насыщенному элементами общекультурных, исторических и литературных реминисценций), художники - к художественному. 8. В подобной ситуации трудно было бы ожидать успеха проекта, трудно предполагать, каким образом сделать его "честным" для всех заинтересованных сторон. Как могут выглядеть концептуальные предложения в связи с проектом "Герои", если задачей поставлены организация связей между заданными элементами проекта (идея его чести Тимоти Льюина, участие определенного круга художников, ангажированный вектор зрительского интереса)? 1. Методологически проблема рожается постановкой "адресованных вопросов", ответы на которые удовлетворяют каждую из "заинтересованных сторон" проекта. 2. Автор идеи обращается к аудитории проекта (зрители, население России) "Кого Вы видите в качестве своих Героев"? В ответ, на основании социологических данных и мнения непрофессиональной общественности, создается список из 100 имен ("список Героев"). Таким образом зарубежная идея находит первичный отклику российской аудитории, уже на этом этапе реализуя часть общественно-политической составляющей проекта. 3. Совокупность идеи и "списка Героев", будучи адресованной художникам, - достаточно ясно сформулированный СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ. Необходимо акцентировать, что ЗАКАЗЧИК в первую очередь заинтересован в получении адекватного ответа, то есть он хочет увидеть героев, скорее чем разбираться в авторстве произведений. (Ситуация аналогична советской-соцреалистической или средневековой). 4. Художник, понимая ситуацию, должен представить зрителю Героя, а не свое мировоззрение, стилистику, язык выражения. По сути, такая позиция является жертвенной (в средневековье и советские времена на такую жертву шли за идею, за деньги, "за Бога"). Наиболее радикальной (и естественной) формой ответа художников было бы представление на выставку неподписанных произведений. С одной стороны, анонимность авторства выдвигает на первый план и почти абсолютизирует тему выставки - "Героев", с другой - анонимно-коллективный ЗАКАЗ от имени народа получает анонимный ответ от группы художников - вся выставка становится единым произведением - имена художников перечислены только на афише при входе. 5. Естественный вопрос художников: "Зачем нам это нужно?" Во-первых, каждый из авторов становится участником общественно значимой акции. Во-вторых, уязвимость выставки со стороны критериев профессионального художественного сообщества снимается анонимностью участия каждого, и даже переводится в разряд актуальных художественных опытов за счет остроты концепции. В-третьих, анонимность выставки проходит, а КАТАЛОГ, представляющий художников, как главных героев события - остается. В КАТАЛОГЕ не воспроизводятся работы, экспонируемые на выставке. Его структура трояка:
Во-первых, здесь художники попытались прямо ответить зрительскому заданию, во-вторых, здесь можно себя комфортно чувствовать - зритель находится среди героев, а не среди художников, в-третьих, зрителю открыты возможности повышения "мнения о себе": от узнавания героев к предположениям об авторстве и, далее, к пониманию современности концепции проекта в целом. Таким образом, проект становится многоуровневым набором элементов, отражающих различные интересы заинтересованных сторон, открытый для эффектных дизайнерских решений в части экспозиции и каталога. Проект может быть позитивно истолкован как с точки зрения критериев современного искусства, так и из сферы насущных общественно-политических интересов. Георгий Никич P.S. Сегодня подобная акция в рамках искусства выглядит как оправданный художественный жест. Можно сравнить эту идею с ситуацией 1927 года. Тогда члены общества "Московские художники" (Кончаловский, Машков и др.) решили войти в состав Ассоциации художников революционной России (АХРР), они назвали это действие "самозакланием во имя нахождения революционной идеи". Менее чем через год все они вышли из АХРР... |
|
|